bbwx1.net
说白了，大风水其实就相当于是一个总体的框架，只要葬俗的种种行径，不逾越出去大风水的框架，不违背风水学理论，那就是一种好的葬俗文化，并不存在什么优劣之分。
就比如说唐代的陵墓，一般都会选择修建在崇山峻岭之中，因为唐朝盛世比较长久，打仗的事情虽然也有，但是大规模的战役却是没发生几次，所以，将陵墓修建在崇山峻岭之中的风水宝地，唐朝的统治者们也不担心自己的古墓会被破坏，唐朝的百姓们也有样学样，阔绰的达官贵人，也会学统治者这样，死后让后人把自己埋在高处。
而元代则是不同，元代是一个兵荒马乱格外突出的年代，这个朝代民族文化冲突比较严重，甚至，直到现在，还有很多考古学家认为，元并不能称之为“中国人的朝代”，因为在这个朝代几乎没有完成民族间的融合，基本上就是一个民族征服了我们这片地方而已。
所以，在元这种民族文化多元化的年代，古墓文化也有很大的变化与差异，水葬火葬以及山顶葬洞窟葬等等，大多数也都是从这个年代开始就正式出现的。
吴一说到这儿，就打住不再多说了，之所以举出唐代与元代的例子，也只是因为这两个朝代的墓葬风俗比较具有代表性，而且，说到这儿的时候，吴一看了瞎子他们一眼，瞎子的脸上已经重新有了喜色，显然，他的情绪已经不再像之前那样悲观和失落，吴一的目的已经达到了。
请关闭-畅*读/模式阅读。
bbwx1.net
关闭+畅/读=模式,看完整内容。本章未完,请点击【下一页】继续阅读。